168小说 - 历史小说 - 朝歌/病美人存活攻略在线阅读 - 分段阅读_第 205 章

分段阅读_第 205 章

    高大的白骆驼带领着,骑在头驼身上的,是一名脖子上戴着重重长长项链的老人,老人的手上握着一卷古老的,不知道是什么动物皮做成的地图。

    “阿萨,我们到了。”

    一名高大健壮的男子牵着老人的骆驼,他腰间束镶银饰、宝石的宽衣带,挂着一把镶饰宝石的弯刀。

    驼队在鬼城外停下来,所有人都望着那形状各异的巨石,在阳光下,那些巨石显得格外地高大。

    老人被男子搀扶着,从头驼上翻身下来,他走到一块巨石前,打量着巨石的形状,然后展开了手中紧握的那卷地图。

    对着地图看了半天,老人又抬头看了眼天上的太阳。

    “到了。”

    老人开口说,他声音很嘶哑,苍老,但是却格外的坚定有力。

    第111章 克拉卓玛

    听到老人的话, 腰间挂着弯刀的男子脸上控制不住地流露出一丝激动的神色。

    “阿萨, 我们现在进去吗?”

    男子仰起头看着那些巨大的岩石山,鬼城在阳光中向他们露出一角。

    男子与老人说话的时候, 驼队中的其他人纷纷jiāo头接耳, 讨论着什么,年纪稍大的人,脸上个个带着激动的神色, 而年纪小的孩子受到大人们的感染, 也格外地激动。

    这只行于沙漠中的驼队,不论男女老少,胸前都挂着不知道用什么野兽的牙齿穿成的项链,外袍下的服饰带着极为特别的沙漠少数民族的色彩。

    这不是一支商队。

    他们是布依克族人。

    在金唐西北内陆的大漠中, 光武未迁来流民的时候, 也有着极少的一些民族生活在这里, 布依克族就是其中的一支。他们行走在伏矣北部,金唐西北深处的克拉卓玛沙漠中, 是游牧部落的一支。

    而“布依克”在瓜州当地的方言中有着“随风而行的沙子”的意思。

    布依克族是在沙漠中流浪的部族。

    也不知道是从什么时候开始, 布依克族便随着沙暴行走在克拉卓玛大沙漠中,逐季节的微薄降水而生。光武年间, 金唐北迁流民的时候, 也试图让这一支游走大漠的部落在于绿洲中定局下来。

    但这一支即使在克拉卓玛也显得奇怪的部族, 却像终日追寻着什么,并没依照金唐官员的要求定局下来,依旧漂泊在大漠中, 行事古怪。

    后来有几只商队被劫,金唐的驻军怀疑是布依克族做的,也曾经围剿过他们几次,但是他们在沙漠中就像在水中的鱼一样,来去行走神秘难以寻觅。兴师动众几次,吃力不讨好之后,金唐的驻军也就歇了这份心思。

    但是布依克族从那以后,还是在金唐的逮捕令上挂了勾,除了被称为“沙子一般的流浪者”外,又被称为“被放逐的部落”。

    在布依克族中,阿萨,是“感通先灵,无所不能的巫师”的意思。

    被男子称为“阿萨”的老人,是布依克族的巫师,和荒灵王朝的部落中的祭祀有几分相像,在布依克族中,阿萨的地位极其崇高。

    阿萨是布依克族中知识最广博的人,同时也是与祖先魂魄沟通,能预言灾祸的人。

    对于男子的询问,阿萨摇了摇头,他佝偻着背,收起了手中的地图:“克朗,让大伙都歇息一下,等傍晚,纳姆的风要起的时候,我们再进去纳姆的故地。”

    纳姆,在克拉卓玛大沙漠中,指的是无所不能的亡国神灵。

    克拉卓玛原来的居民相信,人死后魂魄会回归当属于死亡统治的国度中,那里八根天柱撑起天空,黑水环绕在天柱之下,名为纳姆的神灵高高在上地统率那里。而纳姆也是沙漠的神灵,克拉卓玛大沙漠秋冬的风暴,是纳姆的喘息。

    这种说法在沙漠原始居民口中代代流传,根深蒂固。

    这也是九玄门懒得在这边建立分门的原因之一,当地的人对这些奉若圭臬,认为修仙者的力量是触犯纳姆的威严。曾经九玄门在这边招收子弟,测出了几名具有资质的孩童,对方却宁死不肯加入宗门。

    气得当时负责的九玄内门弟子拂袖而去。

    事实上,即使是在金唐王朝,瓜州这一块的塞外之地,地位也十分尴