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西里斯的精神本来就在崩溃边缘，被轮番尖叫刺激得马上就要发狂了，他立刻把魔杖指向画像。 “等一等。” 戈德里克打了个响指，他揭开斗篷，笑嘻嘻地问，“这位夫人就是你的母亲吗？很好，她说的没错，就算按照一千年后的巫师划分，我也是混血，我的祖先里有麻瓜。” 他用魔杖飞快地在半空中写下了自己的名字。 “戈德里克·格兰芬多。” 巫师本人在书写魔法真名会有特殊的魔咒效果。 克利切瞪大眼睛，布莱克夫人的尖叫堵在了喉咙里。 格兰芬多创始人的麻瓜血统来自于谁？ ——格兰芬多是亚瑟王的旁系后裔。 由梅林辅助的，不列颠最伟大的王者。 布莱克就算长了一百张嘴，也没法说这种血统是肮脏低劣的。 是混血吗？是巫师跟麻瓜通婚吗？当然是的。 布莱克夫人整张脸都扭曲了，虽然在她看来，房子被一个真正的格兰芬多进入同样是耻辱，但她只是一幅画像，还是一副有些疯疯癫癫的画像，当纯血荣耀这个理念出现悖论的时候，她就……卡住了。 “还有，我不太懂你们纯血巫师家族的高贵房子，为什么要建在一条麻瓜街道上。” 戈德里克拿出麻瓜地图与羊皮纸，诚恳地问，“我查过，这里是伦敦的老城区，不存在你们的房屋在野外然后被逐渐发展的麻瓜侵占地盘的情况。假设真的是这样，高贵的纯血家族也可以离开这个让你们觉得无比肮脏的地方，所以为什么呢？” 作者有话要说： 原著里，就挺想不明白这点 纯血至上，你们干啥住在麻瓜街道上，马尔福庄园那种很正常 也不是有钱没钱的问题，韦斯莱家的陋居也很偏，不是说巫师不能住在麻瓜聚集处，但布莱克这种就不合理 ———————— 很多人对罗马文明感觉就是历史嘛，早就没了 罗马其实至今还在深刻影响着欧洲与世界，主要是“罗马法”，以《十二表法》为代表。 一个奴隶制国家推行的法律，竟然成为推翻封建国家、建立资产阶级统一法制的重要基础，现行世界上的民事法典，追根溯源都能找到罗马法。 罗马法最早提出了“自然人”与“法人”的概念 本章提到的继承法，遗嘱继承高于法定继承，这个也是来自罗马法 罗马法规定婚姻是一夫一妻，然后家庭制的父权，掌握家族与家中所有人、物、土地的支配权，简单理解【族长】在家族中等于至高无上。 但是在罗马共和国后期，婚姻是分为“有夫权婚姻”与“无夫权婚姻”，前者就是上面说的那种，后一种很像现代人的婚姻——不以传嗣跟家族利益结婚（可以不生孩子），结婚要双方同意，妻子有自己的财产跟支配权，夫妻在名义上是平等的，所生的子女在成年后拥有自主权与私产权，不受父母支配 公元前451年，《十二表法》颁布，公元前27年，罗马共和时代结束 也就是说，刚才看的“无夫权婚姻”，早在公元前就出现了，并且就算不是罗马公民，只要在罗马统治下的地方也可以使用这个婚姻法 当然了，在罗马，男性拥有的权利还是比女性多【比如选0举权】，女性想要获得崇高的身份跟与男性同等的尊重，除非她是女祭司 ———— 说了这么多，其实就是解释为什么萨拉查与戈德里克的思想有时候很现代 以英国魔法界不跟潮流，处在18到19世纪的画风，GGSS虽然穿越了一千年，撇除时代与语言文化啥的，在最根本的思想认识方面（就是三观），其实也没差1990年的英国巫师多少。 萨拉查跟其他三个创始人，很明显的反对“家族制”，反对“有夫权婚姻”，反对父母对子女的绝对支配，你看，跟我们现代人想法差不多吧 第87章 那些残余 戈德里克的两个问题，直接让布莱克夫人的画像与这个家养小精灵陷入了迷茫的状态。 克利切垂着头，不停地念叨“房子”、“麻瓜”，好像也想不明白。 西里斯烦躁地说：“为什么选在这里我也不知道，但他们对麻瓜邻居可没有那么友善。” “嗯？” “翻翻麻瓜的故事书，或者报纸什么的，这条街有闹鬼的传闻，搬进这里的人不是生怪病，就是莫名其妙摔断腿……这是布莱克家族对国际巫师联合会在1689年签署的保密法抗议，他们总是想方设法的钻空子，戏耍傲罗，折磨麻瓜。” 西里斯扯动嘴角，露出一个难看的笑，“我可不觉得扮鬼吓麻瓜，能体现纯血巫师的尊严。” “魔法部没有追究？”戈德里克读了英国巫师法律，但是对执行力度的了解不够。 “没证据，那些麻瓜是看到鬼影，自己在家里摔的，他们既没中毒也没中魔咒。剩下的给点钱就行了，所以格里莫广场一向都是布莱克家族成员喜欢的老房子，特别是一战二战之后的经济萧条时期，流浪汉住在这条街的废弃房屋里……麻瓜政府既不关心他们的死活，也不在乎他们的行踪。” 西里斯抓了一把头发，上面沾满了灰尘与蛛网。 他用讥诮的语气说：“魔法部是什么样的货色，只要有钱、有纯血姓氏，他们的立场就会立刻歪掉。曾经有三个愚蠢的麻瓜男孩偷窥他们的巫师邻居，看到一个小女孩在施魔法，觉得小女孩是个恶魔……然后他们趁着小女孩出去玩的时候，对她做了可怕的事情。可能是殴打，也可能剥光她的衣服把她的脑袋按进水里，或者用火钳烫她的皮肤，反正麻瓜相信这样能杀死恶魔，但究竟发生了什么已经没人知道了，总之是可怕的事，因为这个女孩疯了。”