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武大郎不同意，西门庆则说，兄弟短小，借给我，我才能真正让你老婆爽歪歪，你怎么忍心因为你的一己之私，让金莲的美丽无人知晓。 好有道理的样子，竟无人辩解，还是相国寺的僧人，佛法高深，思想觉悟就是高。 自从上回得知相国寺里有本《易筋经》后，吴静香回去以后，查阅相关的典籍，也知了它的来源。 传说《易筋经》是一个西方世界之人，传扬佛法时带入东方世界。 苦行僧名为渡厄，衣衫褴褛，之初他传扬的佛教，并不被世人接受，并遭了本土道、孺两者的打压。 历尽艰险的渡厄，周游东方五年之后，才被牧北皇室接受，并建立了白马寺。 牧北也就是现在漠北的前身，之后各国混战，民不聊生，百姓生活疾苦，希望摆脱困苦的生活，却难以摆脱，所以他们将希望寄托在神灵身上，佛教宣扬“转世轮回”“众生平等”让他们看到来世的希望。 不过吴静香认为佛教之所以可以发展迅速，是迎合了封建帝王，方便他们治民，民众相信因果报应，希望寄托于转世，思想束缚中，不会起义造反。 还有便是和尚属于方外之人，出家当和尚之后，根本不用交税纳粮，生活所迫的百姓，为了活下去，吃得起饭，出家当和尚的人不在少数。 佛教以白马寺为根据点，很快在东方世界兴起，并建了很多的寺庙，供奉佛主。 漠北战败西戎，白马寺的许多经书被西戎掳去。 而五年前，大齐与西戎交战，大齐大获全胜，西戎又赔偿了大齐许多的物品，换回被掠去的城池。 《易筋经》又这样流落到了相国寺。 吴静香侧身看了身边之人，他英姿飒爽，身上的煞气有所收敛，银白獠牙面具，往这一站，与众不同，引人注目，却又生人勿近，当初便是他做主帅赢了西戎一战，那时的他才二十岁，二十岁啊！ 练武之人本就敏锐，吴静香的视线，姬寒寻早就察觉，“她为何一直看着他，莫非今日的面具格外好看。” 吴静香的视线不闪避，炙热炎炎，姬寒寻燥热害羞地转过身去，装作没有看见。 手心里传来温润的触觉，柔软细腻的玉手，轻微地撩拨他的掌心。 她拉了他的手心，姬寒寻心猿意马，脑子一片浆糊，耳朵微微发红，吴姑娘今日为何如此热情似火。 手心的撩拨，愈演愈烈，如他的心神般摇晃，甚至不老实的玉手，摸到了大腿根处，姬寒寻瞬间燥热无比，顿时口干舌燥，咽了咽口水。 他们虽说郎情妾意，可者大庭广众之下，有伤吴姑娘的名誉，所以他决定牵制住这双不老实的双手，扼制住捣鼓的双手之后，姬寒寻转头，“吴姑娘，有些事情，不急于一时，你还太小……” “啥？” 在想着姬寒寻的战绩，吴静香被他的话语说蒙了，她怎么听不懂，他在讲什么？ 吴姑娘的双手没被他牵住，那刚才是谁摸的他，谁！ 胆敢猥亵他！ 手劲不由加重了七分的力气。 光头！ 一个小光头！ “你放手，放手！ 弄疼我了！” 小和尚叫唤着，却又不敢放声大喊，压低声响，揉着通红的手腕，龇牙咧嘴地望着姬寒寻，敢怒不敢言。 “小和尚，你怎么来了？” 吴静香也好奇，小和尚不站在住持那边，过来找他们干啥。 “方丈大师，有事让我找你们相商。” 小和尚附在姬寒寻的耳边低语。 辫经讲阐，不可能站在门口如泼妇骂街般干架，双方人马，坐在大雄宝殿之中，蒲团之上，佛主面前，慢慢辩论。 明觉住持看着慈眉善目，没有想到肚子里的坏水如此之多。 他居然请求姬寒寻，在他们辩经时输了，便出面澄清《易筋经》乃他私人所有，他只是借与相国寺参佛。 出尔反尔的罪责推脱于姬寒寻身上，他来做这个恶人。 明觉住持得款待悟能一群人，自然不能亲自交代，托了他的徒弟，与鬼王相商。 理所当然地语气，让吴静香这一外人都替鬼王不值！ 明明是你们技不如人，懈怠礼佛，怎么把重担交于姬寒寻身上。 “王爷之名威震四海，只要王爷出面，白马寺一群人定不敢强求。” 瞧瞧这原话！ “你为何答应？” 吴静香不解，他为何一口应下。 便殿之中，菩提树下，白衣飘飘略显萧瑟，神情没落，“我这人，什么骂名没担过，多一个真的没有什么。” 当两人回到大雄宝殿之时，辫经依然开始，白马寺的反方一号僧人开口，“心、佛、众生，三者皆空。 现象的真性是空。 无悟，无迷、无圣、无凡、无施、无受。” “这个秃驴！ 死秃驴！ 在这嚷嚷什么，你娘喊你回家吃饭了！” 吴静香突然冲到大殿内，指着刚才的和尚大骂道，怒气冲冲，俨然一副泼妇骂街。 那和尚怒而站起，欲对吴静香动手。 吴静香身手矫健躲回姬寒寻的身后，“一切皆空，哪来这么大的脾气！” 话落那和尚知道自己输了，颓然坐会蒲团。