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鉴定之后的事情并不归文立言管，但是曲静水既然被文立言说服过，他就不会什么都不做。因为那本英语书的缘故，西方文化的密码现在已经被破译了，比起最开始的情况，现在要研究西方文化的困难并不是想象中的那么大。 研究难度不大，就代表了有普及的可行性，曲静水的政策名为“古文化复兴计划”，但是很明显这里的古文化，指的是中华文化，涉及西方文化的部分很少，即使有《泰坦尼克号》。在这样的情况下，用西方文化来引起人们的注意，转移人们对古文化的狂热，从而使得曲静水没有办法一举取得足够的影响力从而进入最核心的权利圈子，是完全可行的方案。 最重要的是，书籍，碟片，U盘等等资源里，也有着西方文化相关的资料，而既然涉及了顶级的权利斗争，曲静水的保密手段就不管用了。 既然方案可行，在利益的驱使之下自然会有人去做。虽然别人不可能像文立言翻译古文字那样快速地将大量文字资料转变成大众能够明白的内容，也无法把影像资料里面的语言全部快速转变成中文，但是在权利支持之下，以尽快的速度推出这些东西还是可以的。 针对古文化复兴计划的狙击，开始了。 第82章 中西之争1 “诸位，”坐在讲堂最顶端的地方，文立言并没有感觉太紧张。即使是在这么多人面前——学生，专家，古玩商，普通民众。其实，这和当初在学下里面进行演讲比赛的感觉也没有太大差距，除了他现在的角色已经不是学生，应该说他扮演的角色已经成了一位老师。在古文化方面，他的确是很多人的老师。他在这里，是要进行一次讲座的，讲述关于古文化的一些东西。 已经掀起了古文化的狂潮，文立言怎么可能不出来做一些表示？有一个说法是这样的，当这个领域三成的研究成果和你相关的时候，你就是大学者，当一个领域五成的研究成果和你相关的时候，你就是大师；当一个领域七成的研究成果和你相关的时候，你就是泰斗。而现在文立言几乎让整个古文化研究相关的成果，近乎九成都和他相关了。在这样的情况下，大众心中他就是绝对的权威。 所有对古文化感兴趣的人，都期待着文立言进行一次真正系统的讲座，说明他对古文化的认识。于是现在，文立言出现在了天区大学的讲堂里，坐在最顶端的地方，开始震动声带。 “诸位，”文立言再度说了一句，实际上，他有些不知道该怎么开头，难道像是演讲一样说“各位尊敬的领导，亲爱的来宾”吗？第一句就不对了，毕竟文立言现在大小也是个领导，找不到合适的词儿的文立言，干脆也不加后缀，直接称呼“诸位”了。 连续两声“诸位”之下，原本还有些喧闹的礼堂安静了下来，大家都集中注意力看着文立言，等待他继续发言。虽然说“诸位”这两个字并不是文立言刻意用的，但是这个时候却让一群研究古文化的专家觉得，不愧是对古文化研究深厚的文大师，即使是用一个词也显得这么有古意，有韵味，短促有力。 “大灾难之后这么多年以来，我们在短短百年时间内战胜了所有文明几乎毁于一旦的困难，实现了大复兴。然而，我们的科学复兴了，我们的经济复兴了，我们的各方面似乎都已经恢复了，然而，我们的文化……却没有。” “一场大灾难，使我们失去了承载文化的文字，于是我们忘记了漫长的历史，于是我们遗落了灿烂的文化，于是我们变成无根浮萍，无论到了什么地方，都是流浪。”就如同文立言自己一样，脱离曾经的一切在遥远的未来，不论去什么地方都是一种流浪。在这个时候，文立言似乎有些理解这些人对古文化的痴迷了，就如同他想要找到自己的根一样，这些人同样也想要寻找到根。人和植物都是一样的，只有深深地将根扎入土壤，才能开出绚丽的花。 “在前段时间，我将自己对古文化研究的一些成果发表了出来，而几乎所有人都对古文化表现了极高的兴趣，或许，古文化复兴的时代即将到来。这也是我今天在这里做这个讲座的目的，促进古文化复兴。” “其实不用我说，只要看过一两篇之前展示出来的古文化相关的资料，大家都会发现古文化是多么璀璨。至少六千年的历史，无数代的传承，其中蕴含的智慧之惊人，令人无法不感叹。事实上，在大复兴以来，我相信很多人都有着疑惑，我们从哪儿来？我们要到哪儿去？一个缺失了自己文化的民族是不完整的，而当古文化开始复兴之后，所有人骤然发现，原来我们是中华民族，原来我们祖上创造过那么灿烂的文化，原来我们并不是无根浮萍。” “我们需要古文化。我们需要先人的智慧告诉我们该如何抉择，我们需要灿烂的文化丰富我们贫瘠的底蕴，我们需要上溯历史，借古鉴今。” “古文化的复兴是必然的。” 作了个精彩的开头，文立言扫视一圈，确定所有的人都因为自己的开头集中了注意力，并且都表现得饶有兴致，方才舒了一口气，这一次的讲座怎么都不会有太坏的结果了，既然所有人都是这样集中的样子的话。 而且，有一道实现从后台帷幕之后投射而来。 曲静水在那里坐镇，有他在的话，文立言也感觉安心很多，他相信曲静水会解决好可能发生的事情，心下一定，他就按照之前做的提纲慢慢地讲下去。