168小说 - 历史小说 - 除了气运我一无所有在线阅读 - 第79页

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    多谢他功参造化的修为,随手捏出来的易容也比人家的真,纵是姜家家主是他旧识,尚且不觉江景行身份有异

    想到谢家供奉中并无年轻一辈,江景行只得违心捏着鼻子认下道:“驻颜有术驻颜有术。”

    谢容皎唇边溢出一丝似有似无的笑意。

    姜家家主不清楚江景行底细,他可是明明白白知道江景行具体年岁的。

    恐怕要比姜家家主还要年轻不少。

    姜家家主看在眼里,暗道谢家世子与这位供奉的关系倒是亲近。

    他实在忙,加上姜长澜与两人熟悉,年轻人之间相处更说得来,索性把两人交给将姜长澜招待。

    姜长澜乐得忙里偷闲,引着他们去房间路上兴致颇高:

    “听我爹说,这次群芳小会上出了个了不得的人才,有望文武双桂。武道倒还罢,尚比不得四秀,文道上的惊才绝艳,不输当年的陆优游,我爹愿以供奉之位虚席相待,奈何那人迟迟未应。”

    不输当年的陆优游已是极高赞誉,但文人之间吹捧,总会刻意留两分余地,说有某某之才仅仅说明此人才高,倒不是真能和某某比肩。

    姜家家主愿以供奉之位虚席相待确是了不得的。

    姜家列身四姓,排场自不会小,供奉贵精不贵多,少说要半步大乘。能让姜家家主心甘情愿捧上供奉一位,其才学可见一斑。

    谢容皎被他一说,也有几分好奇:“当拭目以待。”

    “听你口气,说不定倒真是下一个陆彬蔚。”江景行说,“我虽不待见他,公道话还是说一句,以陆彬蔚之才,几个供奉也不嫌多。谢初一能用副帅之位将他留下,是谢初一的运气。”

    姜长澜倒没他父亲那么患得患失, “父亲眼光应不会差。就看我们姜家能不能做留得住凤凰的梧桐树了。”

    他送两人到屋内,别庄甚大,不缺房间,给他们两位贵客安排的是间独立房间,告罪道:“本应尽地主之谊作陪的,无奈客人太多招待不过来,我再不过去,怕之后不能活蹦乱跳见到两位。”

    谢容皎自不会介意:“姜兄且去,我与师父不过看个热闹,不如何要紧。”

    隔着层层院落回廊亦能听见外面人声鼎沸不绝于耳,群芳会是镐京最隆重的盛会,声势浩大可想而知。

    群芳小会论起热闹程度甚至有过之而无不及。

    尤其对寒门子弟与散修来说,群芳小会是其为数不多的晋身之阶。

    若在群芳小会上崭露头角,得以入选群芳会,无论将来入世为官,出世修炼,俱是一帆风顺的平坦大道,如何不叫人抢破头颅?

    姜家竭尽心思将这一场群芳小会cao办得漂漂亮亮未尝不是欲在士子中得个

    好名声,选几个出色年轻人当门生栽培。

    是双赢的勾当。

    因着这个原因,一下午的时间,谢容皎的院门被敲响过好多次,都是想觅得同道中人,知己好友的士子。

    谢容皎初是不知,以为哪方有旧之人消息灵通,点头道:“请进来。”

    结果在待客正厅候到的却是一位素不相识之人。

    谢容皎将他从额头至下颔打量再三,确认固然是一副满是书卷气的清正长相,自己却没留下过印象,迟疑道:“不知这位兄台是?”

    他有点后悔没把江景行一起叫出来,万一此人与自己相识,自己却叫不出他名讳,多有怠慢,实是尴尬。

    那士子朗然一笑,上前拱手为礼:“在下周煜,此番冒然前来,叨饶之处望郎君千万宽恕。”

    周煜这个名字倒是熟悉,似是姜长澜口中那位有望文武双冠,前途无量的士子。

    得知确是不相识之人后,谢容皎不动声色舒出一口气:“不知周兄所来为何?”

    士子之间的往来,总要有几番三推四却的客套唱和,周煜被他一针见血式直接怔了一怔,随即道:“说来惭愧,在下听闻群芳小会上人才济济,便存有相交之心,行此无礼之举,郎君不要见怪才好。”

    群芳小会前,士子相交互为唱和早为心照不宣之举,倒不能怪周煜来得仓促。他来访对象若换一个,早在他说出第一句话时早早默契报出自家家门来历,然后是好一番把盏言欢。

    谢容皎这才知悉他来意,好心提点道:“怕是要令兄台失望,我非此次参会之人。”

    他婉拒之意已在话中字里行间清晰无疑透出来,不料周煜愈发来劲:“郎君莫要自谦,能得受邀一观资格之人,哪个不是文成武就?今日算是周某撞了大运,敲开这扇门。”

    谢容皎:“...当不得兄台谬赞,我不过占出身的便宜。”

    他差点没把送客二字直白写在脸上,心有七窍的玲珑士子却好似根本不曾听懂他语中暗示,甚至一刻怔愣未有过,自顾自眉眼飞扬说下去:

    群芳小会上文比的辩题以释教为题,论释教在九州传道好坏,我私以为这题目出得极妙,大至社稷江山,小至民生百态,玄如奥义道旨,皆囊括之中,不知郎君可有兴致听我浅见?”

    当今天下虽学说百家纷杂,终究是三家影响最大,流传最广,为儒、道、佛三家。

    相较九州本土立说的两家,起源西域流传而来的佛家饱受争议。

    尤其连年来战祸不断,流离失所者比比皆是,佛家积德行善为转世一说,于其无异是溺水之人抓住的稻草。同时在士林中批判着有之,赞赏者有之,两极争吵至今,未出结果。