第四百七十四章华山弟子
江一尘道：“或许真被你说着了，先出去外面瞧瞧吧，也许能够找点事做做。”和胡婉心迈步出门，庙外夕阳西下，晚霞漫天，已是傍晚了。胡婉心道：“天色已晚，来不及了，先去镇上找个客栈歇下，再向当地居民打听一下附近可曾出现过怪事。” 回到风陵镇住下，简单吃过饭，就出去四处闲逛打听，出人意料的是，问了好几个人，都说本地一切正常，除了风陵失踪后突然出现，就没有发生过一起怪事。问到后来，江一尘和胡婉心都有点泄气了。店主见俩人垂头丧气的样子，小心的问道：“两位客官，来此有何公干，为何愁眉不展？”胡婉心道：“老板，你是本地人，有没有听说过不寻常的事？”店主想了一会，道：“此地一直太平，除了这几年官军和叛军打仗，一直没听说有什么事，小人祖居于此，方圆几十里的事基本都知道。”江一尘道：“附近可有寺庙或者道观？”店主道：“寺庙哪里都有，也很平常。”江一尘寻思：“这一片地势清明，不会有什么怪力乱神的事，要有也是隐藏在深山大泽中。”说道：“老板，远处山中有没有异常的事出现过？”店主道：“小人孤陋寡闻，委实未曾听说过，不过，不过有件事不知道算不算异常？”江一尘和胡婉心精神一振，齐声道：“什么事？”店主往门外一指，道：“三十里开外的山中有一座道观，存在好多年了，一直都是只有一个道士看守，每隔十年换一人，都是凶巴巴的，严禁外人进入观后的山中。” 胡婉心道：“山民打猎砍柴也不行吗？”店主道：“反正不允许进入，说是后面有妖怪吃人，反正谁也没见过什么妖怪，都说是道士骗人，时间一久，道路也没有了，加上山势险峻，更加没人去了，最后这山都变成道观的私产了，倒是便宜了他们。”胡婉心笑道：“一个人住在深山老林中，胆子可够大的。”店主道：“可不是么，听说现在住在那里的是个姓曹的老道姑，平时深居简出，除了偶尔下山买点日用品，几乎不和外人交往。”胡婉心道：“有这么个古怪的事，倒要去瞧瞧。”店主道：“客官还是别去了，山中风景平常的很，老道姑不近人情，不会让你们进去的。”胡婉心道：“老板，你可知道我边上的这位公子爷干啥的？”店主打量一下江一尘，赔笑道：“小人眼拙的紧，还请姑娘告知。”胡婉心笑道：“这个公子爷来头不小，他可是青城山过来的道士，最喜欢的就是驱鬼擒妖，如果那山中真有妖魔鬼怪，还真是遂了他的意。”店主恍然大悟，道：“公子一表人才，原来还有这么大的本事。”江一尘暗暗发笑，道：“驱鬼抓妖乃本分而已，何足道哉！”店主瞅瞅后院的两匹大宛马，心道：“这小道士可够阔气的，居然骑如此好马，还有这么个美貌姑娘结伴！” 迎着早晨的阳光，江一尘和胡婉心按照店主的指引，往道观所在的方向策马驰去。一个时辰不到就到了山脚下，把马匹寄存后，沿着弯弯曲曲的山间小道步行而入。拐过几个山头，前面山腰上出现了一座小小的道观，也就四五间房子，门上无字，不知道观名。 一位头发花白的老道姑站在门口，笑容可掬，冲着江一尘和胡婉心先招呼道：“江道长，胡姑娘，请里面坐！”俩人不由得大奇，胡婉心问道：“曹道长，你怎么知道我们名字？”曹道长笑道：“一切皆有缘分，贫道并无未卜先知之能。”带着俩人在室内坐下。江一尘忍不住发问：“曹道长，有人告诉你我俩要过来这里吗？”曹道长微微一笑，食指往天上一竖，道：“确实是有人告诉我的，不过此人身份非同小可，贫道不愿意多说。”胡婉心心念电转，道：“是女蜗娘娘？”曹道长骇然，上下打量胡婉心，半晌才道：“胡姑娘聪明绝顶，一猜便知，贫道也就不瞒你们了。”叹口气，道：“贫道在此已经有五年时间了，今日遇到两位，想来这个值守的任务要到头了。” 江一尘和胡婉心暗暗点头，均想：“要说到正题了，这山中必定有古怪，需要专门派人看守！”听曹道长续道：“昨晚女蜗娘娘给贫道托梦，说今天会有两位年轻人到来，也就是你俩了。”江一尘和胡婉心同时“哦”了一声，问道：“曹道长，你怎么会来到这里的，荒山僻野，也没有人做个伴？”曹道长道：“贫道本是华山一脉，我派祖师百年前有遗命，必须派一个弟子在此观中值守，一日不可缺人，十年一轮，至今已近百年，贫道正是第十个轮值弟子。” 华山风景秀丽，是洞天福地之一，也是道教的一大分支，人才辈出，后世又发展了很多流派，共同以“关尹子”尹喜为宗祖。据《华山经》云：华山 “白帝少昊司之，百神之所冢也。盘古死，委厥足巨灵掌以通河曲。轩辕氏莅止，乃会神祗。”相传尧、舜及周武王都曾巡狞华山，《庄子?天地篇》中“华封三祝”就是讲尧巡狞华山，华封人祝其寿、富、多男子的故事。《尚书》中则有舜巡狩西岳华山的记载。自秦、汉以后帝王多有封、祀华山的，汉拜岳坛、隋拜岳坛、唐拜岳坛等遗址至今犹存。 传说的古代神仙，如冯夷、青鸟公、毛女、赤斧、古丈夫等相传都在华山“得道成仙”。相传茅山道的祖师茅盈的曾祖茅濛于秦始皇三十一年九月庚子，在华山白日升天。当时有儿歌曰：“神仙得者茅初成，驾龙上升入泰清，时下玄洲戏赤城，继世而往在我盈，帝若学之腊嘉平。”由此，秦始皇改腊曰嘉平。（见《史记?秦始皇本纪》）