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和那块贺铉藏在怀里的石块一样。 小鬼画符拼成了大片的鬼画符，让人完全看不懂上面这是什么意思。 苏子黎楞了几秒。 他突然扭过头，转头在地上用手指刷刷画了几笔。 落笔凌乱，十分潦草地构成一个图案，边上再随便的圈个圈。 画完了。 他将他自己画的那些东西和地上的那些东西进行对比，虽然他更加潦草一些，笔迹也省略了很多，但实际上，它们总体的构架是相似的。 “这是什么？” 贺铉不知道什么时候已经走到了他身后，他轻声询问道。 苏子黎看了看自己画的那个圈，扯出了一个无奈的苦笑来：“这是我老家那边过年时会画的一种符，说是能够驱除邪恶，守护民众安全。” 这些带了点封建迷信色彩的东西，到了现代，自然没有多少人信它。 就算是年复一年画着它的老人们，其实内心里也未必真的信它能起什么大用，只是随着习俗每年都特地选一些石头，或者在墙壁上画着而已。 他们那边的小孩子，就特别喜欢去拿这种画好的石头玩。 因为老人精心挑选过的石头，往往长而薄，打水漂特别好，能飞很远。 童年的快乐记忆与被抓到后强吃一把竹笋炒rou的痛苦回忆相结合，不免就对这个图案记得深了点，但是苏子黎是真没想到，这玩意居然还能在密室里看到。 它驱除邪恶的能力居然还是真的？ 苏子黎：“……” 突然觉得回去得找游戏兑换一本中国民俗大全，或者弄本道教的符咒大全，也许在关键时刻能起到奇效。 “我觉得，你应该看看这个。” 贺铉递过来一张熟悉的黄纸，表情看起来也有点微妙。 “怎么了？你也找到了儿时的回忆？” 苏子黎半开玩笑的调侃了一句，然后接过他手里的纸张。 低头看了一眼后，他的脸也僵住了。 “XXX山XXXX地。” “每当三月春回之时，山中溪涧蛙鸣四起。溯游而来，在此集会。” “食之无用。” “但味极为鲜美。” 这段话的意思是，有个叫XXX的地方，每年三月的时候，山里的小溪里就会出现很多青蛙，它们从各处游过来，在这里那啥啥。 吃了呢，也没啥用。 但是它非常好吃。 这纸张枯黄，边缘翘起来，卷成一团。 苏子黎把之前他收起来的那几张从葛雨晴那里得到的纸拿出来，对比了一下，纸张样式差不多，卷起来的弧度一模一样。 可以判断出，它们之前是放在一起的。 那么，联系上下文可以得出。 这个古人跑到这个鸟不拉屎的地方，并不是因为这里有个叫长寿村的村子，村里人活的时间很长让他惊讶。他刚开始，纯粹就是看到了记录，想来尝尝看那种特别好吃的青蛙。 苏子黎：“……” 没想到这位大哥不仅是被好奇心害死，最初的初衷居然是为了口腹之欲，他这可真是…… 等等。 苏子黎突然楞了一下。 青蛙？ 这事又和青蛙联系起来了？ 梁山最初在祠堂里看见了青蛙，贺铉给他的糖纸叠成了青蛙，这古人来着还是为了青蛙，青蛙对他们来说，到底算是什么？ 对这里的村民来说，又是什么？ 手指停留在那行食之无用的字上，无意识地摩挲了一下。 苏子黎又翻到后面，看着那行“村民大笑答曰：神明庇佑。” 一般来说，神明都是什么？ 是造在村头房子里的泥塑雕像，是某个已经去世的，但对这个地方有很大贡献的人。也有可能是某种成精的动物，因为某些传言被供奉为神。 这种传言并不罕见，甚至还衍生出了几种据说特别有灵气的东西，比如蛇刺猬黄鼠狼之类的。那么——青蛙能成为神明吗？ 苏子黎的心跳微微加快，越想越觉得有可能。 如果这行食之无用的记录是假的，而真正的长寿村村民能够保持长寿的秘诀就是食用那些青蛙，或者说是将青蛙供奉。 那么，经过几百几千年的文化演变，借此演变出了一套供奉青蛙的流程也不是不可能。 这下，很多东西就都能连起来了。 “贺铉，”他突然出口询问道：“这里的神明，是青蛙吧？” 他掏出口袋里的那只青蛙，摸了摸那顶精致的小纸帽，心中想到的却是摆在祠堂里的那些诡异的灵牌：“长寿村最大的秘密就是长寿，但也不只是长寿。” “食用青蛙，只能在一定程度上延长他们的寿命，并不能真的长生不死。” “所以，他们寻找到了其他的办法。” “他们献祭自己的女儿，利用这种祭祀的方法延长自己的寿命，甚至将濒死的人又从死亡线上拖回来。所以，村中才多见小儿稚子，因为女童都变成了祭品。” “所以，生了女孩子，父亲才会大喜过望。” “因为在他眼中，他生的不是女儿，是他能多被延长的寿命。” 这样的祭祀不容于世。 它是邪法。 所以，村民才会花费数代的时间，挖空山腹，在里面建造了这样一个场地。用来关押那些被当做祭品的女孩。