第296页

    除了暗地里为康熙排忧解难，贾赦已经很久没接过正经生意，他想了又想，如今并不是重回算命界的好时机，他若出了孝期以后立刻高调回归，只会让那些想造坟地风水的动歪心。既能搞死丧失行动力白吃白喝碍人眼的老东西，又能得上佳风水，保佑家中官旺财旺怎么看都是百利而无一害。虽然有活生生的例子，老太太为了换个出身高贵带出去长脸面又对家中有助益的媳妇，搞死现任，几句话煽动儿子到天师府撒泼，以为将贾恩候逼出来就能一箭三雕，达成心愿。大老爷倒是不负众望出来了，因为极度不爽他直接拆了对方的台，逼顺天府出来查明真相。

    京城百姓普遍认为，这是中年人自作孽，他手段太激烈，惹怒了贾恩候。算命先生都是一个德行，事不关己高高挂起。你不主动询问很多东西他是不会自觉交代的，即便已经算出来。尤其这种一不小心就要把人得罪死，这么搞以后还敢照顾他生意?

    也有持不同意见的，他们觉得贾恩候是个很有原则的人，虽然贪财，却不是那种为了捞钱能豁出去一切的。亲眼目睹那起悲剧发生全过程的心里都应该有数，贾恩候原本想直接把人打发走，不掺和进去，那中年男子又哭又闹，非要给他婆娘选风水宝地，说是活着的时候吃了太多苦，总要让她走得安详。贾恩候是被逼着揭了他的老底，说出其夫人死于非命这回事。

    事不关己高高挂起的确是算命人都有的心态，若是人命关天的大事，还有回转余地的话，他会仗义出手;若已经没救，冒着被人记恨的风险揭发真相的可能性反而不高，除非有人给价钱找到他，或者事情与本人相关，不揭穿就要把自己搭进去

    像这种忍无可忍把人送进牢房真是很少见。

    某些观点支持者很多，不过也只是猜测，听似很在理，却没有百分百的事实依据，性格谨慎一些的已经放弃这个计划，也有依然心心念念的，人世间奇葩众多。

    没人带头的话倒还好说，若大老爷摆出重新接生意的姿态，有人开先例找上门去，事情很有可能会发展到无法收拾的地步。除非他丝毫不讲情面将每个通过不正当手段搞死别人的都拆穿，否则，京城里要掀起死爹死娘死婆娘的狂潮。

    为什么?

    原因很简单，只要真相不揭露，即便贾赦不帮忙看地，找上门去的这些人也不吃亏，虽然没能带来额外收益，不过他们看不顺眼的已经死了，神不知鬼不觉。

    贾赦不是个喜欢麻烦的人，这也不是他想要面对的局面，看地真的不是本行，只能说风水这门一通百通，看得懂宅邸风水就勉强可以择坟地下葬。由他挑选下葬地点，问题倒是不会有，是不是真的好，能管多久，旺几代运势这个很难说。

    首先，他不是专业看地。

    其次，用风水知识虽然能趋利避害催旺运势，变数总是存在的。

    作为玄门中人，贾赦是有原则有道德的，他没想着用半吊子本事骗钱，再说了，讨生活不容易，在包揽了看相、测字、造风水之后，又把手伸到看地这个领域实在不厚道，简直是要逼死同行在各方面考量之下，贾赦放弃了赚死人钱为回归造势，做人总得高尚一点。

    替薛蟠将夏金桂带来的麻烦解决掉，六月就翻过去，七月有两个颇为重要的日子，七夕为一，中元为二。将这两个日子提出来自然是有道理的，每一年七夕前后是测姻缘合八字的高峰期，沾牛郎织女的光，这是算命人拼人品捞钱的大好时机。而中元节同玄门甚至整个道宗都有密不可分的关系，在这一天，关闭整年的地狱之门会打开，已故的祖先可以回家团圆，这一日，民间要设道场，放极品给孤云野鬼食用，祭祖、上坟、点灯为亡者照亮回家的路。

    因天官生辰在正月十五，故这日为上元节，人间赐福。

    因地官生辰在七月十五，故这日为中元节，人间赦罪。

    因水官生辰在十月十五，故这日为万元节，人间解厄。

    在七月十五这天做法事可以为孤魂野鬼超度，为作恶多端之人减轻罪孽，让他们早日安息。这就是道士们施展拳脚的地方。

    无论是七夕或者鬼节，都牵扯不到贾赦身上，这些事他都能做，不过，都轮不到他来做大老爷已经远远超过了那样的境界。举个例子，要推演天时问卜祸福，老百姓最先想到的就是贾恩候，不为别的，他算得实在太准;至于做法事为死者超度，普通道士或者大巫都是很好的选择，他们反而不会考虑贾恩候，在不懂行的人看来，这就是走个过场而已，并不需要费多大工夫，也没有什么实际效果，图的只是安心。

    别人不来找，贾赦也不会主动揽麻烦上身，他想着，七月不是大吉大利诸事皆宜的时候，尤其鬼节前后，还是消停一些，省得闹出什么幺蛾子。

    你不去找麻烦，它也会主动缠上你。过去一整年，贾赦是摆出孝期不见客的姿态，这才过上清闲日子，从十来天之前，这个借口就不成立了，各方酝酿再酝酿，终于在七月初先后上门，递帖子发请柬。

    贤圣天师亲启：我道观将在七月十五办祈福吉祥道场，盼您莅临指点。

    七月初九是我生辰，请天师务必赏脸登门吃酒。

    --