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朝卿干咽了一下说：“我去拿被子来陪你。” 回到房间朝卿直接扑在床上，他不能在庄语生病不清醒的时候冒犯她，绝对不能。如果这样做了庄语清醒过来是不会原谅他的。 朝卿拿了两床被子回去打地铺，就在吴娃床边。 吴娃睡在一侧一直看着床下的朝卿，眼睛一眨一眨的太魅惑人心了。朝卿觉得自己不下手简直不是男人，可如果动手了更不配是男人，还真是进退两难。 朝卿起身关了灯背朝着吴娃。 他是真怕睡在一张床上自己忍不住。 虽然闭着眼但朝卿一直睡不着，房间里两个人的呼吸声轻到不能再轻。 吴娃下床躺在朝卿身边时朝卿的呼吸声明显加重了。 片刻吴娃的手开始不老实地游走，朝卿始终闭着眼睛，直到吴娃伸手去解睡衣时朝卿睁开了眼睛。 他说：“小语快回去睡。”声音暗哑在隐忍着什么。 停下手的吴娃有些不知所措问道：“哥哥不喜欢我。”语调掌握的并不好听起来像是一个陈述句。 “不是的。”朝卿回。 “为什么？”很庆幸她还能说出脑海中为数不多的词汇。 “我，我不能在你生病时，我不能这样。”朝卿磕磕巴巴回。 吴娃眼中含了泪，没有开灯她低着头滴在了被子上有轻微的声音。 “我们不是一起的吗？”她想表达夫妻怎奈不会说。 朝卿回：“我们没有结婚没有领证。” 听不懂其中的名词但明白了其中的意思，吴娃依旧用细微的声音道：“对不起哥哥。” 朝卿揉揉她的头，“等你好了我们去领证。” 吴娃点点头。 “快上去睡吧。” 等吴娃重新躺进被窝朝卿卷起地上的被子出了门，灯一直灭着。 那一夜朝卿都没有闭眼，他和庄语现在是一个什么样的状态？不是恋人更不是未婚妻或者妻子。准确来说庄语在生病前没有给他任何名分。 现在的庄语性情大变，开始粘人、娇羞甚至主动，他要在现在去领证吗？算骗婚吗？庄语什么时候能好起来？好起来后性格还会是现在这样吗？ 本以为一切都开始步入正轨往好的方向发展，今天发生的事让他深切感觉到这件事情像毫无起色一般。 尤其是庄语和上古音韵的事让他记在了心里。 早上手机里收到的第一条信息就是：“你相信神话吗？”发信人是刘老师。 朝卿回：不是很相信。 刘老师几乎是秒回：之前我也不信。 朝卿：现在老师信了？ 刘老师：称不上信只是觉得很神奇。 朝卿：为什么？ 刘老师：还记得你秦老师说小语好像会上古音，我就想到了上古神话。 朝卿：还是第一次听老师说上古神话的事。 刘老师：张光直先生说过一句话。 张光直是每个考古人都知道存在，他被称为“亚洲考古第一人”同时也研究上古神话。 朝卿想到了那句话，他回：中国古代文明是所谓萨满式的文明，这是中国古代文明最主要的特征。 刘老师：不错，关于神话的研究你还能想到什么？ 朝卿回忆本科阶段的课，古代文学学过神话，民俗学好像也提到过，这些他都已经记不清了。若张光直先生不是考古界的大神恐怕上面这句话他也不记得。 朝卿回了一个表情包表示自己不记得了。 刘老师回：这些天我查了一些资料，神话这种带有迷信色彩的文学形式在一定的语境中成为很自然地存在。钟敬文先生给了狭义神话的定义，袁珂先生给了广义神话的定义甚至提出了‘未来神话’这一可能。 一直到这里朝卿都没有很清楚老师想要表达的究竟是什么。 刘老师的信息又过来了：我并不是宣扬封建迷信什么的，学者们提出这些也是理性分析拿个时代背景，我觉得有时候有些东西是研究中解释不了的。 朝卿懂了，刘老师的意思是庄语身上有迷。 朝卿：等小语能正常和人语言交流时我再问。 刘老师：这只是一个思考方向，凡是也都不要急躁。 朝卿：好的老师。 合上手机朝卿对刘老师的想法半信半疑，人素有理性与感性之分，而与艺术和文学相关专业的人通常是感性大于理性。正如刘老师那样，他说不上是相信神话，神话在现在人看来就是故事是统治阶级为了更好地巩固自己的权力的一种产物。但是自古有言“万物有灵”，有些事科学确实解决不了需要自己肆无忌惮地想。 昨晚的事对两个人的影响都不小，庄语是个女孩子又生着病朝卿就主动活跃气氛。 “起床了，要吃什么？”吴娃打开门就看到了一脸笑意的朝卿，自然到好像没有发生昨晚那样的事。 没想到吴娃说的第一句话就噎到了朝卿，“去领证。” 淡盐水从朝卿口中喷了出来散在衣服和地上，他赶快恢复神色说：“也要等你好了再去。” 吴娃本就无神色的脸坠了下来。 “哦。”她应道。 朝卿略显尴尬扯着皮笑了笑更显怪异。 吃完早饭朝卿收拾好东西一副要出门的架势，吴娃看在眼里没有问，如果朝卿出门一定会告诉她的。 --