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“不觉得。”江朝回答，“反正外面很冷，即便费佳让我出去，我应该也不想出去吧。” 不知道这回答戳中了果戈里什么笑点，他利用自己的异能，以一种诡异的、只有脑袋在她面前的姿势，笑得花枝招展。 “你这样真的算神明吗？” 他这么说，却没想要她的回答。 因为他果断在费奥多尔回来前消失了。 留下的江朝眼皮都没抬一下，只在费奥多尔进门时，说了句想看文学作品、最好是最近兴起的作家，让他帮她买回来。 费奥多尔可能也没想到她还敢提要求，沉默地看了她好久，这才可有可无地点了点头。 ——然后江朝收到了“新原老师”的新作。 江朝当然认出新原老师是谁。 她也没想到，费奥多尔会给她带芥川的书。 很难说这不是又一种无言地试探。 不过无所谓啦。 江朝对这些事体验良好。 不愁吃穿，还有小说和漫画看，时不时还能欣赏他们的颜值。 要说还有什么不完美，那就是没有电脑，没有手机，更没有网络，她不能看到一手的资源。 不过这些问题不大。 当初还在新街区的时候，她不也没有这些吗？ 现在好歹还有书和漫画看。 也是以那次简短的对话为契机，果戈里越来越喜欢往江朝这里跑，每次还喜欢挑费奥多尔不在的时候。 “你不是他的朋友吗？”江朝觉得他这习惯怪怪的，不免提了一嘴，“和我聊天是什么不能被他知道的事情吗？” “但是要阿陀同意才能过来和你聊天，太不自由了啊！” “……可这是费佳的住所。” “你作为客人得到主人的同意再进房间，才是礼貌？” “那么，提问！” “这样的规矩，又是由谁发起、如何产生的呢？” “这真的是你自己的想法吗？” 江朝不明觉厉。 而这个无意中提起的问题，却打开了果戈里对她的话匣子。 “我可是贯彻‘自由’的小丑啊！” “敌人就要相互迫害，朋友就要和谐友爱，这种约定俗成的关系难道不是同你刚刚的思想一样，是被他人洗脑、丧失自我意志的表现吗？” “被‘常理’束缚的神明大人呀，你难道不是被人类同化，失去了自由的意志吗？” 江朝差点被他绕晕。 但作为写手，江朝最不怕和别人掰扯歪理。 “那你又打算怎么达成‘自由’？”她问。 “将一切常理往相反的方向施行吗？” “遇到敌人就出手相助，面对友人则故意使绊？” 果戈里因为她的话微微睁大了眼。 像是没料到她会给出正面的回应，青年在短暂的愣神后忽然亮了眼。 “当然是随心所欲地做自己想做的事情！” “可只要身处人类社会，‘完全的自由’就不可能实现。” “在你施行完全自由的同时，另一个人也能因为他的自由妨碍到你。” “妨碍我的人杀掉就好了。” “是吗？” “可‘解决碍事的人’这种想法，不也是‘常理’吗？” “这样的你，难道不是陷入了‘自由’的怪圈，仍旧被困在‘约定俗成’之中吗？” 鲜少有人能和他谈到这个地步。 果戈里因她的反客为主沉默了片刻。 但很快，这位追寻自由的小丑先生就如同发现了什么有趣的玩具，用带着点儿疯狂的笑意，兴趣满满地注视着她。 “我忽然发现，我喜欢和你聊天。” 江朝愣了下。 虽然不知道他怎么忽然说起这个，但江朝还是回应道，“……谢谢？” ——这也许也是一种影响。 果戈里在心中想到。 与挚友的信任，与她交谈的愉悦。 对于追求自由的他而言，这些牵动他思绪的感情，又何尝不是一种“洗脑”。 果戈里升起一个早就思考过的想法。 ——如果杀了他们的话？ ——如果杀了他们，就能从“洗脑”中获得自由，这不正能证实他是真正获得了自由的飞鸟吗？ 而现在，他有个现成的计划可以利用。 -------------------- 作者有话要说： 标题指示意味其实很重了。 信徒与天使，费佳与安洁尔，想写成那种拥有信念的人虽然不信仰神明，但因为见到天使而拥有特殊信仰的感觉。 也就是所谓的“佯装景仰的信徒与故作不知的神明”。 ↑ 愚者当然是果戈里啦。 对自由渴望的人却也被“自由”这个词束缚着，而天使予之新的意义，这种另类的、无法称为救赎亦或是启明的关系。 没写到理想状态，但不知道怎么改，先这么写吧。 即便明知自己不会死，也不是所有人都会做到安洁尔那样的。 死对她来说是一瞬间的痛苦，但安洁尔做到的远不止这些——救下孩子，给他们教育，告诉他们向好的那方走，愿意不耐其烦地倾听失落者的悲鸣，并在他们需要的时候拉他们一把。这些“起因”，才能造就她一人的死亡导致整个街区反抗的“果”。 --