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* 翌日清晨,林泓醒来表示服气。 他以为万古川要跟他说什么,结果昨晚黑烟飘到床边估计只是想让他早点睡觉休息…… 万古川在梦中也变得朦朦胧胧,他只是坐在床边望着自己,林泓甚至看不清他的容貌,不知道他是何神情,自己只能躺着看着他,动弹不得,没办法去靠近他、拉扯他。 他说,“我们很快会再见面的。” 林泓心头猛抽。 真相已经浮现大半,意味着他要出鬼方、要回到现世了——但他在这时竟有些怯场了……回去等着自己的是什么? * 用早点期间,林泓把昨夜吴牛家人告诉自己的事说与段宇和鱼天亦。 段宇听得唉声连连,“这个吴牛太不是人了,他如何下得去手?换我肯定不行啊!” “确实丧尽天良,还连累了妻儿和母亲。”鱼天亦怒火中烧,“活该他最后落得斩首示众的下场!” 段宇道:“林红,不对,应该叫他‘赵奕’也不是什么好人。他做什么要去搅扰这一家人?” 段宇提出的,正是林泓也没想明白的地方。 一人居庙堂之高,一人处山野之深,身份地位有云泥之别,他们是如何联系在一起的? 林泓在思考,万古川昨夜并没有告诉自己什么,那应该是说明所有的线索都已经浮出水面,只待自己去拼凑、联想,万古川是知道自己可以想到的。 林泓觉得自己真是太依赖万古川了。 他开始回忆自己看过的史料。 周朝动荡,史料残缺不全,再加之当时信奉鬼神,史料神乎其神,写得真真假假。 关于赵奕为数不多的史料……提到他在朝为相,还在民间创立了“明焰道”,著有《明焰经》,大举旗号“以善道教化天下,伐无道以扶正义”。 被百姓尊为先觉者,有人称其为“大知良师”,他手下不仅有军队还有信众,甚至有门人弟子。 他对朝廷则称自己作为一朝丞相是在为周王朝收拢民心。 可赵奕之心路人皆知,他这走的是里应外合要推翻周朝的棋! 他要伐的“无道”不是民间起义军,不是军阀势力,而是周王朝;他要扶的“正义”是他齐国的势力。 林泓在想,他收拢人心的依仗是什么?信众如何会信他空口白话? 如果—— 他有阴兵呢? 赵奕利用吴牛制造阴兵,再广布谣言,说常青的永岁山有龙脉,说那里藏有千军万马的声音,林泓不知当时是否有过境的奔雷成为他谣言的证据,或有他的心腹在人群里混淆视听,最后,他成功地让本就迷信鬼神的百姓们相信了——永岁山有人屯阴兵。 在人心惶惶之时,赵奕再大举“伐无道”的旗帜,镇压阴兵。 凡人之身敢与鬼神对抗。 他揭露吴牛丧心病狂弑父养阴兵之事,杀了吴牛一家老小,昭示天下,阴兵将领已亡殁于他刀下。 ——阴兵也不是他的敌手。 他自己还留下一个玉虎符,所以,他恐怕最后还广告天下,阴兵已经归顺于他。 好一个“大知良师”。 也许现实中并没有“阴兵”的存在,但赵奕让它们在百姓心中存在了。 此举就算阻挡不了那些怀着必死决心的起义军,震慑不了不信鬼神的英雄豪杰,但也足以收拢不少民心,壮大自己的力量。 至于他为何选中吴牛——型貌异于常人,生性敏感,心有不甘,又极度贪婪的人不正是一个很好的选择吗?更何况正好住在永岁山中。 林泓觉得真相八九不离十了。 “妙!林哥太聪明了!”段宇听完感叹不已,赶紧拍马屁。 鱼天亦也沉思片刻,“有理——可就算知道了又如何?我们该怎么回去?” 林泓道:“这是吴牛的鬼方,当然是要打破他的幻想。” “如何打破?”段宇问。 “等今日早朝时见分晓。”林泓笑道。 段宇看他的笑结结实实打了个寒战。 好可怕……林哥要干什么…… * 还不到早朝时间,戴旭晨来了,他说山野吴牛已经捉拿,正关在天牢,等候林泓发落。 “带我去见他。”林泓道。 作者有话要说: 注1:三公,是中国古代地位最尊显的三个官职的合称。据说周代已有此词,西汉今文经学家据《尚书大传》、《礼记》等书以为三公指司马、司徒、司空。古文经学家则据《周礼》以为太师、太傅、太保为三公。 这里取司马、司徒、司空。 第146章 亲手葬送的温柔乡 天牢阴冷昏暗,缭绕着恶臭,充斥着痛苦的呻·吟和绝望的哀嚎,铁索声碰撞,“叮叮”作响。 烛火昏黄摇曳…… 这里关押的皆是杀人放火的重型犯,大多都会被处以死刑。 一个个铁笼里,铺满腐臭的稻草作席,盛水的碗放在地上,浮着蝇虫、和着泥土,被铁链拴住的死刑犯像一条条狗,蓬头垢面,衣衫褴褛,萎靡不振——人之将死,一切都不太重要了。 林泓一身雪白大氅走过长廊,面容俊美,皮肤冷白,眼底澄澈,仿佛一道突然照拂丑恶深渊的光,夹道的死囚回光返照一般起身,手臂伸出铁笼想拉住他。 --