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大乘佛法以小乘佛法为基础，可不遵守寻常戒律，如金刚亦可开杀戒。但同时这就与常人修佛之心相背离，是以少有寻常僧人会受菩萨戒。 不过了凡却似对修心的这个决定并不意外。 修心天生佛心、思念通达，己身的烦忧从来不会成为他头上的阴霾，入世出世于他己身已无差别。 事实上，当修心拍摄完《影》时，他就明白该如何拿起、如何放下。即便他当时身在凡尘，却也已达出世之境。 只是之后他又因这佛门的大道，因粉丝的仰慕和荆晖产生了疑问。 既然讲究出世，为何他身为佛子还要坚守佛门的大道？ 佛求极乐，为何他身为佛子却惹世人痛苦？他所修的道到底是什么？ 为何他非要为了一些微不足道的痛苦放下所有的感情？ 出世，为什么？求什么？ 修心不解，但最终他获得了自己的答案。 入世所为出世，出世亦为入世。 第70章 合一 “行菩萨道者， 亦各有己身的修行，佛子宏愿为何？” 面对了凡的询问，修心叩首：“如今佛门安定， 弟子欲向世人广传佛法，一为佛门兴盛， 二为世人普度， 请长老们授戒。” 了凡听言与其他大德长老对望了一眼，这次他们没有再多说什么，而是欣然一笑后一同为修心加持菩萨戒。 受戒完毕，修心这才终于从了凡的手里接过了禅杖， 也一力接过了佛门的重任。 大德长老们看着修心纷纷露出了赞扬欣赏的神色。 按理来说如此冗长的祭礼过后， 这些长老都应该回去好好休息了。 不过他们此时却都围在了修心的身边， 纷纷问道：“佛子从今往后想要如何宣扬佛法？” 其实修心作为佛子，只需要坐镇寺中就可以稳定佛门，安享清静日子。可是修心却主动提出要修菩萨道， 这无法让大德和尚们不好奇。 修心看着他们，灵动地眨了眨眼睛后说：“长老们可知弟子下山历练一年时的去向？” 大德和尚们听到这个问题，不好意思地面面相觑， 他们何止是知道修心的去向， 他们还亲自给修心应过援、打过call， 有些人甚至还是修心的著名粉头。 不过这种事情他们不好意思直接告诉修心，一个个只能含糊地点了点头。 修心不疑有他，只当长老们只是单纯知道他去演戏的事情， 他于是接着说道：“古有高僧为了宣扬佛法周游列国，如今科技日新月异， 佛门内也常有寺庙和大师创建公众号和网站。此法极大程度地便利了佛门宣扬佛法， 只是这样的方法却还是不够。” “不瞒各位长老， 弟子从娱乐圈走一遭却发现影视文娱的独到之处。”修心坦荡地对长老们说道，“师父叫我入世历练，我却怕入世之后与旁人牵扯过深，转而想到在戏中历练。可后来我发现在戏中历练的又何止我一人？世人观影听书看剧，听的是别人的故事，看的却是自己。” “佛子的意思是……” “弟子宣扬佛理不为将世人渡入空门，只愿世人度过苦楚，弟子便想以佛门为名投资发展优良文娱产业，寓教于乐让世人知晓佛理。” 听到修心的计划，包括了凡在内的大德和尚们纷纷一愣。他们的第一反应都是：修佛者向来以清修为主，怎么还能去主动发展娱乐相关产业？ 不过他们本就是深谙佛理之人，他们略一思索以后却觉得此事又何尝不可呢？ 要知道他们曾经也没有想到现在的佛门经济会架构在旅游业之上，旅游业何尝不是一种娱乐产业？ 况且修佛从本质上就是为了求“极乐”。 想明白以后，大德和尚们都对修心表示了支持：“佛子既有想法，自然可以随心而为！” 这些大德长老其实就是佛门的中流砥柱，有了他们的支持，自然没人会对修心投资文娱产业的事情有异议。当然佛门里本来也就少有人会对修心要做的事情提出质疑。 于是修心接过方丈之位以后，除了处理佛门内的事情，就是开始着手准备建立专门面向文娱产业的投资公司。 其实自从佛门开始通过旅游业盈利以后，佛门就进行了不少商业化的探索。所以对于建立公司这种事情，修心可谓是驾轻就熟。 证件与流程一类的事情，修心并不cao心，他所要考虑的是管理公司的团队。虽然是佛门产业，但是佛门里的人对于文娱产业可并不熟悉。修心只能从外部去寻找合适的人选。 这个人选修心第一时间就想到了荀睿雅和夏宏，他们二人都在圈里混迹多年，有人脉、有经验、性格不错、有眼力。再说修心和他们的合同本来就还没有到期…… 于是修心的头两通电话就这么打给了荀睿雅和夏宏。 对于修心所说的事情，他们二人一开始听完后都有点懵逼。他们显然是没明白，修心怎么前两天就要剃度出家、久居山中，现在却要开始组建公司了？ 听说这公司是佛门产业以后，他们更傻眼了：“原来寺庙还能设立公司吗？” “是呀。”修心浅笑，“僧人虽是修行者，却也还都是**凡胎，需要在这俗世生活。” 方外之人的生活确实离普通人有点距离，荀睿雅和夏宏坦诚他们从来没有想过和尚也要赚钱吃饭的问题，他们表示自己的世界观被重塑了。 --