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句的“所以说,剑道的胜负并不重要,剑道的稽古就是以心击心……这才是剑道最重要的地方——剑即是心!” 裴砚晨这番说辞既是说明自己不在乎胜负,也是间接的向苏虞兮示好,表示自己不仅是在交流剑技,更是在和苏虞兮用心交流…… 程晓羽也忍不住在心里为裴砚晨这番巧妙的退让说词叫好,既没有因为输赢的争执丢面子,又向苏虞兮婉转表达了渴望与之相互了解的态度,不过程晓羽也知道苏虞兮如果能够这么轻易被裴砚晨打动,那就不是苏虞兮了。 苏虞兮对于这种玄之又玄披着大道理外衣说教一向不感冒,冷冷的道:“你不过也是一个被剑道所设计出来的规则制度洗脑的乌合之众,像你们这样的人始终有一种错觉,以为人类的感情源自于自己的内心。” “霓虹剑道所透露出来的文化信息,在于改变了传统思维方式,让杀戮的艺术变成竞技的艺术,为了剑道的切身利害,从理性实用转向偏重于感性的‘修心’,这种改变是为了适应社会规则的改变,而不是为了超越个人行为之上的普遍规范的探索,本身也缺乏对这种规范的信念和追求这些规范的动力,假如说社会倒退会武力至上的时代,剑道一样会回归到杀戮。这种偏向表现在社会政治方面,等级制度就是对一种建立在普遍理性基础上的制度的精心设计,但这种精心设计不过是一种得过且过、凭借目前手中的权力和地位,来维持一种暂时的平衡和稳定的权且之计。表现在认识论和自然规律方面,则是缺乏与客观事物打交道的稳定的媒介(逻辑和实验),而总想跨过媒介直接与客观世界达到同一(天人合一)。” “剑道为了强行拔高精神境界,缺少普遍公认的现实逻辑,堂堂正正和顽固不化是两回事情,在这个现实世界,哪一时、哪一处不是争夺呢?职场是战场,官场当然是战场,商场也更是战场,国与国之间更是赤裸裸的战场。战场上当然就是你死我活的争斗了。不论是什么争斗,讲究的都是兵法。兵不厌诈,愈jian愈诈,愈能出奇制胜。如果哪个迂腐的人在战场上讲仁义道德,他就只能安于‘君子固穷’。” “在真正的争斗中,谁的实力强大谁就掌握话语权,没有谁会和你讲究是非、曲直、善恶、公正……所以剑道的稽古根本不是地狱,那不过小孩子过家家,所谓的剑道精神也不过是哄骗人心甘情愿交钱的精神……至于什么剑即是心……” 苏虞兮第一次转头看向裴砚晨,她的目光蕴含着波澜平静处的月色,以秋风扫落叶一般的语气说道:“我可以明确的告诉你——剑就是剑,心就是心!” 看着正在定云止水中互相注视的苏虞兮和裴砚晨,程晓羽觉得,世界上有两种东西会永恒地回响,一种是虚幻的理想,另一种是现实的真理。 第1359章 你选谁? 苏虞兮的练武场此刻已经从武斗升级为文斗,即便苏虞兮和裴砚晨都是将竹剑夹在腋下,将面具抱在怀里,但这种“山雨欲来风满楼”的气氛还是叫程晓羽有些心惊rou跳,深怕两人一言不合又要挥舞竹剑恶斗一番。 回想起刚才的场面,以及那一些“啪~啪~啪~!”竹剑敲击在身上的鸣响,程晓羽都觉得心痛,打在她们两个的身上,痛的却是他的心呀! 此刻苏虞兮的这番话直指“剑道”问题的核心,所谓的“炼心”只是顺应潮流,而不是真的在求索“大道”。 并且苏虞兮认为修习剑道并不能真的赋予你这些优良品行,“坚强、勇敢、平和”是你裴砚晨本身就有的品质,剑道也许有强化的作用,但却做不到让你通过修习剑道和获得这些品质。 对于剑道来说,稽古中还讲究一个“残心”,意思就是要有个一个完美的收尾,此刻苏虞兮和裴砚晨的争输赢,就是追求一个完美的收尾,玄乎点讲,两个人稽古其实就是彼此用技艺在对话,此刻两人的嘴炮,是场上对打的延续,而不是脱离开来的。 听完苏虞兮至上而下高屋建瓴的发言,裴砚晨皱起了眉头,有些东西她理解起来有些费劲,但并不算听不懂,苏虞兮所说的问题她也清楚,但她觉得这一切都不能否认剑道是很好的磨练个人品格的技艺。 在她刚开始练习剑道的时候,“枯燥、乏味”是裴砚晨最深的体会,最初几节课,她只能赤脚在地板上不停地移动,以练习步伐,在这样及其无聊的练习了三个月之后,她才第一次学到了挥剑。 苏虞兮说的很对,对于现代剑道来说,两个人持着木剑而不是真剑的对抗不再是地狱,对于现代这个丰富多彩的世界而言,枯燥乏味的练习才是地狱。 裴砚晨迎着苏虞兮其深如海的视线,一丝也没有动摇地说道:“诚然剑道的改变是因为当今社会与古代大不相同,用兵器搏斗的机会微乎其微,所以如今修习剑道的目的不是让我们争强好胜,更不是为了一招制敌,而是培养人的素质,不论它是顺应什么而改变,我以为剑道的本质都是能够和日常生活融合在一起。我个人觉得,剑道的‘炼心’,是让你在练习中增进心智的成长,还是一种对‘良质’的追求。我觉得‘良质’便是对‘正确、美好、幸福’的追求。在追求‘良质’的过程中,贯彻‘知行合一’是关键,而剑道恰恰能够锻炼达到‘知行合一’所需的精神力。” 程晓羽知道这种问题争辩下去不可能会有结论,而且苏虞兮是一个绝对不可能会被说服的人,这样怼下去毫无意义,于是程晓羽敢在苏虞兮说话之前赶忙插嘴道:“这个真没有什么好争论的,不论剑道、弓道还是茶道,所有的技术,走到一个高点,都是这个道理‘X心合一’、‘X就是心’,这就是知行合一,但这只是少数达者的体悟,就普遍而言,要达到‘X就是心’,那是不可能的,你们两个人讲的都有道理,争论的也是属于无解的类似鸡生蛋还是蛋生鸡的问题……所以真没有必要辩下去了……” 这个道理其实苏虞兮和裴砚晨也都明白,尤其是苏虞兮,她要真和你讲道理,可以辩的你怀疑人生,而裴砚晨之所以依旧气势不弱,是因为像她这种意志坚定的人还是凤毛麟角的。 不过两个人不论武斗还是文斗目的都不是为了争输赢,于是,程晓羽这一说话,两个人就停止了对视,目光立刻转向了程晓羽。 苏虞兮淡淡地问道:“所以你支持(选)谁?” 这个问题又是苏虞兮挥舞着一闷棍向程晓羽袭来,程晓羽知道这个时候必须沉着冷静才能应对如此棘手的局面,稍微长“嗯~”了一声便迎着两人的目光开口说道:“这让我想起一个笑话,古时候习武的人总是长的粗粗大大,说话吃饭喝