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济竖着耳朵听：“皇上穿冠冕了么？” “还没呢。” 皇帝一出大殿，钟楼立刻开始敲钟，这钟声非常好听，可能是全国最好的一口大钟，声音洪亮，声扬十里。 从南门昭亨门走进圜丘，官员各按官位分做两班，垂首肃立在道路左右。 幢幡宝盖、五色云旗按照礼法排列，仪仗队也各自准备整齐。 棂星门是——三个大中小的门框里面有对开的门，中间的最大，那是给昊天上帝准备的，东面次之，朱见深一个人从东侧的门走了进去，而西侧的门最小，给陪祭的人行走。 所有人一动不动，等皇帝走进去之后，才各按队列身份，由六部尚书内阁首辅们先行，余下的人紧随其后。虽然门框子旁边是矮矮的围墙，学名叫做壝墙，红色的墙面上覆盖天青色琉璃瓦。 可以翻过去。可谁也不敢图省事儿绕过去走，这要是绕过去翻墙，可不是罚钱的事儿，大概得砍头。 进了这道门，便是具服台。这里临时搭起幄次（帐篷），朱见深就在里面刷了牙洗了脸，更换十二旒玄衣纁裳十二章纹祭天礼服。 一共三道矮墙，皇帝要走过三道棂星门，这门框子细看是汉白玉的石柱，上面有云板，看起来和华表柱有些类似，这地方称为云门玉立。 每过一道门，就有一些身份不够的人留了下来。 紧绕着天坛的内壝墙是圆形的，外壝墙为方形，这有个讲究，就是象征着天圆地方。 天色微明，下方却是灯火通明，蜡烛是四川、云南的贡品黄蜡，经蜡库加工制成高4尺，粗1尺，并铸有凸龙花纹的蟠龙通霄宝蜡。六个时辰不灭，也不流油，通霄达旦，不必剪蜡花。 圜丘台旁边有两个镂空多爪大铁缸，学名当然不叫这个，叫做燎炉。 这东西用来焚化祭品，北侧炉供日神，南侧炉供群星神。 祭祀就要开始了，一只洗剥的干干净净的小牛犊抬了上来，搁在旁边的绿琉璃高炉中，用松枝燃烧，意为迎接帝神。这高炉看起来是个圆筒，在圆筒旁东，西，南三面各有台阶九级。 朱见深站在旁边，他的专用位置上，盯着火燃起来，烤牛rou的香味飘出来。 在旁边，还有一溜燎炉，本朝有皇帝封号的列祖列宗有多少位，就有多少个对应的燎炉，不同的炉子中焚化的祭品，分属于不同的皇帝。 烧了半天，皇帝下了高台，又一言不发的走向圜丘台。上了三层高台。 第三层高台中有一块石头，名为天心石，在天心石上轻轻说话，自己听着声音特别大。 这里已经被数百人擦了一夜，昼夜不歇，擦的又白又亮。 设有正位、配位、次位、从位七组幄次。 丹陛桥长一百二十丈（360米），上面有三条石板道，皇帝专行的御道是东面这条，百官走的是西面那条。中间最宽的这条叫做‘神道’，神道，顾名思义是持神牌者走的地方！ 神牌都存在皇穹宇！得去取！ 朱见深就站在这儿等着，等着神牌们依次摆好。 这当然了，岂能把祖宗神牌摆好了，等着皇帝来拜见？当然是皇帝在这儿等着。 这一百二十丈远么？当然不远，朱见深小跑过去，特别快，如果是作者去取快递，那就更快了。 可是去取先帝和祖先们的神牌时，敢跑么？敢快步走么？不得庄严郑重的慢慢行走么！ 正位幄次在天心石稍北，圆形，摆放昊天上帝的神位。 配位幄次排列在正位幄次的东西两侧，方形，摆放前七位已故皇帝的牌位，分做两组，奇数组和偶数组。 从位幄次共有四组位于圜丘坛中层东西两侧，均为长方形。东侧从位幄次两组北斗星、二十八星宿、周天星辰幄次。西侧从位幄次两组，坐西朝东，分别是夜明幄次及风雨云雷幄次。——这一队提前摆好了。 朱见深站在这里，必须端端正正，一动不动的庄严肃穆的站着——这才是最累人的一点，一动不动的站着，还得绷着一股精神劲儿，挺胸，挺肚，伸脖，尽量站的比金价神仙还挺拔。 浑身上下能动弹的，只有眼皮、眼珠子、手指头和脚趾头。 他努力的斜眼看看左边的风景，又看看右边的风景，这里很高，高处不胜寒，高处一览无余，的红墙与白玉互相衬托，深蓝色琉璃瓦的房顶让皇帝有种异样感，远处高大的松柏茂密如森林。 在这四周何止数百人，上千人也是有的，却每个人都能做到鸦雀无声。 这地方可太安静了，净的皇帝都有点心慌。 其实也有道理，在上千人中的最高点罚站，嗯…… 皇帝开始三拜九叩，并敬献圆形苍壁给昊天上帝，祭礼正式开始，他再将制帛敬献给天帝和列祖列宗。 给每一个皇帝三拜九叩。 这段时间里，牛犊烤的有七分熟了，从外表看已经很熟了，执事们把金黄喷香的火烤小牛犊抬上来，香气四溢，以此香气敬奉。 朱见深心说：我饿。我饿我饿我饿！ 司爵官将醴酒奉给皇帝，开始乐舞，皇帝将酒献于皇天上帝，乐舞停止。 在祭天时的乐是雅乐中的雅乐，自打周礼那会定下来，就没改过谱子，能被孔子评为‘有教化之功’，在春秋战国时期，诸侯们就不爱听，可想而知是什么样子的曲子，当然是堪比班主任的唠叨。 舞，是文德舞、武功舞，也是从周礼那会定下来了，也是流传至今，舞者可不是穿着薄纱的漂亮小姑娘，而是一群严肃认真的中年男子，手里拿着木管和某种禽类的长尾